This Book Killed me

Tiny Book Reviews by Rena Luna


Μπάρτλμπυ, ο γραφέας

Tο αφήγημα του Herman Melville, “Μπάρτλμπυ, ο γραφέας”, το οποίο κυκλοφορεί από τις Εκδόσεις Άγρα σε εξαιρετική μετάφραση της Αθηνάς Δημητριάδου συνοδευόμενο από ένα εκπληκτικό δοκίμιο-επίμετρο του Gilles Deleuze, 170 χρόνια μετά τη συγγραφή του εντυπωσιάζει για την επικαιρότητα του μηνύματός του αναφορικά με τη μετα-βιομηχανική κοινωνία της αλλοτρίωσης.

Τα τέσσερα σημεία, δίχως σπόιλερ, που μπορούμε να κρατήσουμε ως τροφή για περαιτέρω αναστοχασμό σε διαπροσωπικό και κοινωνικό επίπεδο είναι τα εξής:

Πρώτον, τόσο ο εργαζόμενος (στον τομέα της βιομηχανίας ή των υπηρεσιών) την εποχή του Μέλβιλ όσο και ο freelancer απασχολούμενος στην εποχή μας έχουν ως κοινό χαρακτηριστικό την εσωτερικευμένη πίεση για παραγωγικότητα. Ωστόσο, ειδοποιός διαφορά των δύο αυτών καθημερινών ανθρωπότυπων είναι το δίπολο σταθερότητα-ευελιξία. Οι έχοντες τα μέσα παραγωγής ή/και διεύθυνσης εκλαμβάνουν την πιο άκαμπτη μορφή σταθερότητας, την ακινησία-αδράνεια, ως ψυχοπαθολογική παρέκκλιση και απειλούν τον εργαζόμενο με απόλυση, δηλαδή με μονομερή ανατροπή των συνθηκών ζωής ή, σε περίπτωση που αυτή η απειλή δεν ευοδώσει, με την one click μετακίνηση των συμφερόντων τους μακριά από τον τόπο ύπαρξης του “απροσάρμοστου” εργαζόμενου.

Δεύτερον, η σύνδεση του pay roll με την ανάθεση καθηκόντων στο πλαίσιο ενός λεπτομερέστατα εξειδικευμένου job description (στην προκειμένη περίπτωση, η αντιγραφή νομικών κειμένων) συνεπάγεται την υποκατάσταση του διανθρώπινου αισθήματος εμπιστοσύνης από την αποπροσωποιημένη ιερότητα του εξατομικευμένου συμβολαίου. Έτσι, όταν τα συμπεφωνημένα δεν τηρούνται από το ασθενέστερο μέρος της άνισης σχέσης, μιλάει με χομπσιανούς όρους το ξίφος του Λεβιάθαν, ως εκτελεστότητα του δεδικασμένου (κρατικός Λεβιάθαν), ως καταγγελία της σύμβασης εργασίας (αγοραίος Λεβιάθαν) ως υλική προσδοκία μυριάδων άλλων non particular persons να αποδεχθούν ανεπιφύλακτα το take it or leave it job description αποβάλλοντας ταυτόχρονα τον αποκλίνοντα-αχάριστο εργαζόμενο από τους κόλπους των “κανονικών ανθρώπων” (κοινωνικός Λεβιάθαν).

Τρίτον, στην πλοκή του αφηγήματος του Μέλβιλ καθοριστικό ρόλο παίζει η αδυναμία του -ούτως ή άλλως ανέφικτου και δυστοπικού στην απολυτότητά του- πλήρους διαχωρισμού μεταξύ προσωπικής και επαγγελματικής ζωής. Από τη μεριά του εργαζόμενου γραφέα Μπάρτλμπυ, οι ανεπίδοτες επιστολές, “τα νεκρά γράμματα” που κλήθηκε κάποτε να διαχειριστεί στο πλαίσιο μιας διεκπεραιωτικής εργασίας τραυμάτισαν για πάντα την ψυχοσύνθεσή του με αποτέλεσμα “να μην προτιμάει” πια να εκτελεί καμιά δουλειά. Από την πλευρά του εργοδότη δικηγόρου, η ατελέσφορη απόπειρα κατανόησης του ιδιαίτερου ψυχισμού αυτού του ανθρώπου χωρίς ιδιαιτερότητες (ιδιότητες) τον οδηγεί στο να δείχνει εξόφθαλμη επιείκεια στις συνεχείς αρνήσεις του Μπάρτλμπυ να εκτελέσει την οποιαδήποτε δουλειά φορτώνοντας με την απραξία (τόσο του εργοδότη-“πατέρα” όσο και του εργαζόμενου-“γιου”) τους άλλους εργαζομένους.

Τέταρτον, το “θα προτιμούσα να μην”, η μόνιμη επωδός του Μπάρτλμπυ, η φράση-μότο που διαταράσσει την επίμονη σιωπή του, είναι η χαμηλών τόνων, απεγνωσμένη προσπάθεια ενός non particular person να ξεκλέψει πίσω από το παραβάν μια αχτίδα ελεύθερης βούλησης σε ένα σκοτεινό σύμπαν αδιόρατων καταναγκασμών. Ως άνθρωπος χωρίς ιδιαιτερότητες (ιδιότητες), όμως, δεν μπορεί, δεν θέλει, δεν πρέπει να αρθρώσει μια θετική αντι-προτίμηση κι έτσι φυλακίζεται ανάμεσα στη διαμορφωμένη μη προτίμηση και στην αδιαμόρφωτη προτίμηση, με γκραμσιανούς όρους ανάμεσα στο παλιό που πεθαίνει και στο νέο που δεν έχει ακόμα γεννηθεί.



Leave a Reply

About

A flâneuse who in the morning
drinks tea
In the night wine
Who lives with two kittens
and writes tiny book reviews

☾

Tea, urban gardening, sketching, wine, chocolate, suffering from migraines, strong believer of hot baths solving problems, smashing the patriarchy

☾

Literature soothes my 4:00 am existential angst.

“Can you understand? Someone, somewhere, can you understand me a little, love me a little? For all my despair, for all my ideals, for all that – I love life. But it is hard, and I have so much – so very much to learn.”
— Sylvia Plath

CURRENTLY READING

18th Century (3) 19th Century (26) 20th Century (146) 21th Century (135) Agra (22) Aiolos (4) Aldina (13) American Lit (48) American non fiction (8) Antipodes (27) Argentine Lit (3) Austrian Lit (7) Austrian non fiction (3) autobiography (8) Chilean Lit (2) Collective (2) Czech Lit (2) Dimitris Tanoudis (3) Dioptra (3) Doma (8) English Lit (18) English non fiction (5) English Poetry (3) Erato (3) Estia (10) Feminism (13) Franz Kafka (2) French Lit (35) French non fiction (17) German Lit (16) Govostis (2) Greek Lit (50) Greek non fiction (6) Greek poetry (15) Gustave Flaubert (2) Gutenberg (16) Heinrich Böll (2) Herman Melville (2) Ikaros (8) illustrators (2) Indiktos (3) Irish Lit (3) Israeli non fiction (2) Italian Lit (18) Japanese Lit (6) Jewish Lit (3) John Williams (4) Kastaniotis (9) Kedros (8) Kichli (9) Kleidarithmos (4) Kritiki (5) Letters (15) LGBTQ (19) Loggia (5) loveletters (10) Luigi Pirandello (3) Melani (5) Metaixmio (16) Mov Skiouros (16) Niketas Siniossoglou (3) non fiction (34) Okto (3) Orbis Literæ (2) Papadopoulos (2) Patakis (11) Penguin (2) philosophy (5) Plethron (4) Poetry (17) Polis (5) Polish literature (2) Potamos (5) Printa-Roes (6) psychology (6) Rachel Cusk (2) Rainer Maria Rilke (3) read 2021 (48) read 2022 (57) read 2023 (56) read 2024 (59) read 2025 (42) read 2026 (34) Roes (3) Roland Barthes (3) Russian Lit (12) Scottish Lit (2) Spanish Lit (4) Stereoma (3) Thraka (7) Topos (2) Topovoros (2) Vintage (6) Virginia Woolf (4) Vladimir Nabokov (3) William Faulkner (2) Women Writers (106) Ypsilon (3) Zacharopoulos (2) Édouard Louis (3)


“What am I doing here in this endless winter?”

— Franz Kafka 

← Back

Thank you for your response. ✨

CONTACT ME ♥︎

Love letters and hate mail to:
✉ renaluna006@gmail.com
V